【針灸甲乙經】 - 第37頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-12-20 22:45:12

【五臟傳病大論第十】 
 黃帝問曰：余受九針於夫子，而私覽於諸方，或有導引行氣，按摩灸熨，刺　飲藥，一者可獨守耶，將盡行之乎？ 
 岐伯對曰：諸人者，眾人之方也，非一人之所盡行也。 
 曰：此乃所謂守一勿失，萬物畢者也。 
 余已聞陰陽之要，虛實之理，傾移之過，可治之屬。 
 愿聞病之變化，淫傳絕敗而不可治者，可得聞乎？ 
 曰：要乎哉問，道昭乎其如旦醒，窘乎其如夜瞑。 
 能被而服之，神與俱成。 
 畢將服之，神自得之。 
 生神之理，可著於竹帛，不可傳之於子孫也。 
 曰：何謂旦醒？ 
 曰：明於陰陽，如惑之解，如醉之醒。 
 曰：何謂夜暝？ 
 曰：喑乎其無聲，漠乎其無形。 
 折毛髮理，正氣橫傾。 
 淫邪泮衍，血脈傳留。 
 大氣入臟，腹痛下淫。 
 可以致死，不可以致生。 
 曰：大氣入臟奈何？ 
 曰：病先發於心，心痛。 
 一日之肺而咳。 
 三日之肝肋支滿。 
 五日之脾閉塞不通，身體重。 
 三日不已，死。 
 冬夜半，夏日中。 
 病先發於肺，喘咳。 
 三日之肝脅支滿。 
 一日之脾而身體痛。 
 五日之胃而脹。 
 十日不已，死。 
 冬日入，夏日出。 
 病先發於肝，頭痛目眩，肋支滿。 
 一日之脾而身體痛。 
 五日之胃而腹脹。 
 三日之腎，腰脊少腹一日之胃而脹。 
 二日之腎，少腹腰脊痛，　酸。 
 三日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。 
 十日不已，死。 
 冬人定，夏晏食。 
 病先發於胃，脹滿。 
 五日之腎，少腹腰脊痛，　酸。 
 三日之先發於腎，少腹腰脊痛，　酸。 
 三日之膀胱，背膂筋痛，小便閉。 
 三日而上之心（按《靈樞》、《素問》云三心脹閉。 
 五日之腎，少腹脹，腰脊痛，　酸。 
 一日之小腸而腹脹。 
 二日之脾而身體痛。 
 二日不已，死。 
 冬雞鳴，夏下晡。 
 諸病以次相傳，如是者，皆有死期，不可刺也。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:45:31

【壽夭形診病候耐痛不耐痛大論第十一】 
 黃帝問曰：形有緩急，氣有盛衰，骨有大小，肉有堅脆，皮有濃薄，其以立壽夭奈何？ 
 伯高對曰：形與氣相任則壽，不相任則夭。 
 皮與肉相裹則壽，不相裹則夭。 
 血氣經絡勝形則壽，不勝形則夭。 
 曰：何謂形緩急？ 
 曰：形充而皮膚緩則壽，形充而皮膚急則夭。 
 形充而脈堅大者順也，形充而脈小以弱者氣衰也，衰則危矣。 
 形充而顴不起者腎小也，小則夭矣。 
 形充而大，皮肉　堅而有分者肉堅，堅則壽矣。 
 形充而大，皮肉無分理不堅者肉脆，脆則夭矣。 
 此天之生命，所以立形定氣而視壽夭者也。 
 必明於此，以立形定氣，而後可以臨病人，決死生也。 
 曰：形氣之相勝，以立壽夭奈何？ 
 曰：平人而氣勝形者壽，病而形肉脫氣勝形者死，形勝氣者危也。 
 凡五臟者中之府，中盛臟滿，氣勝傷恐者，聲如從室中言，是中氣之濕也。 
 言而微，終日乃復言者，此奪氣也。 
 衣被不斂，言語善惡不避親疏者，此神明之亂也。 
 倉稟不藏者，是門戶不要也。 
 水泉不止者，是膀胱不藏也。 
 得守者生，失守者死。 
 夫五臟者，身之強也。 
 頭者精明之府，頭傾視深，神將奪矣。 
 背者胸中之府，背曲肩隨，府將壞矣。 
 腰者腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。 
 膝者筋之府，屈伸不能，行則僂俯，筋將憊矣。 
 骨者髓之府，不能久立，行則掉栗，骨將憊矣。 
 得強則生，失強則死。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:46:09

【壽夭形診病候耐痛不耐痛大論第十一】 
 岐伯曰：反四時者，有餘者為精，不足為消。 
 應太過，不足為精； 
 應不足，有餘為消。 
 陰陽不相應，病名曰關格。 
 人之骨強筋勁，肉緩皮膚濃者，耐痛。 
 其於針石之痛，大熱亦然。 
 加以黑色而善（一本作美）骨者，耐火　。 
 堅肉薄皮者，不耐針石之痛，於火亦然。 
 同時而傷其身，多熱者易已，多寒者難已。 
 胃濃色黑，大骨肉肥者，皆勝毒； 
 其瘦而薄者，皆不勝毒也。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:46:23

【形氣盛衰大論第十二】 
 黃帝問曰：氣之盛衰，可得聞乎？ 
 岐伯對曰：人年十歲（一作十六），五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走。 
 二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨。 
 三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步。 
 四十歲，五臟六腑十二經脈皆大盛平定，腠理始開，榮華剝落，鬢發頒白，平盛不搖，故好坐。 
 五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明。 
 六十歲，心氣始衰，乃善憂悲，血氣懈墮，故好臥。 
 七十歲，脾氣虛，皮膚始枯，故四肢不舉。 
 八十歲，肺氣衰，魂魄離散，故言善誤。 
 九十歲，腎氣焦，臟乃萎枯，經脈空虛。 
 至百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終盡矣。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:46:40

【形氣盛衰大論第十二】 
 女子七歲，腎氣盛，齒更發長。 
 二七天水至（《素問》作天癸至），任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子。 
 三七腎氣平均，故真牙生而長極。 
 四七筋骨堅，發長極，身體盛壯。 
 五七陽明脈衰，面皆焦，發始白。 
 七七任脈虛，太衝（一作任）脈衰少，天水竭，地道不通，故形壞而無子耳。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:47:05

【形氣盛衰大論第十二】 
 丈夫八歲，腎氣實，發長齒更。 
 二八腎氣盛，天水至而精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。 
 三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。 
 四八筋骨隆盛，肌肉滿壯。 
 五八腎氣衰，發墮齒槁。 
 六八陽氣衰於上，面焦，鬢發頒白。 
 七八肝氣衰，筋不能動，天水竭，精少，腎氣衰，形體皆極，八八則齒發去。 
 腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能瀉。 
 今五臟皆衰，筋懈骨墮，天水盡矣。 
 故髮鬢白，體重，行步不正而無子耳。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:48:09

【卷七】 
 
【六經受病發傷寒熱病第一（上）】 
 黃帝問曰：夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七日之間，其愈皆以十日以上者，何也？ 
 岐伯對曰：太陽者，諸陽之屬也。 
 其脈連於風府，故為諸陽主氣。 
 人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死； 
 其兩感於寒而病者，必不免於死矣。 
 傷寒一日，太陽受之。 
 故頭項痛，腰脊背強。 
 （《素問》無背字。 
 二日陽明受之。 
 陽明主肉，其脈俠鼻，絡於目，，故胸脅痛而耳聾。 
 三陽（《素》下有經絡二字）皆受病而未入於腑（《素問》作臟）者，故可汗而已。 
 四日太陰受之。 
 太陰脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌干。 
 五日少陰受之，少陰脈貫腎，絡肺，系舌本，故口燥舌乾而渴。 
 六日厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。 
 三陰三陽五臟六腑皆受病，營衛不行，五臟不通，則死矣。 
 其不兩感於寒者，七日太陽病衰，頭痛少愈。 
 八日陽明病衰，身熱少愈。 
 九日少陽病衰，耳聾微聞。 
 十日太陰病衰，腹減如故，則思飲食。 
 十一日少陰病衰，渴止（《素問》下有不滿二字），舌乾乃已。 
 十二日厥陰病衰，囊縱少腹微下，大氣皆下，其病日已矣。 
 治之各通其臟脈，病日衰已矣。 
 其未滿三日者，可汗而已； 
 其滿三日者，可泄而已。 
 曰：熱病已愈，時有所遺者何也？ 
 曰：諸遺者，熱甚而強食，故有所遺。 
 若此者，皆病已衰而熱有所藏，因其穀氣相搏，兩熱相合，故有所遺。 
 治遺者，視其虛實，調其逆順，可使立已。 
 病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也。 
 其兩感於寒者，一日太陽與少陰俱病，則頭痛口乾煩滿。 
 二日陽明與太陰俱病，則腹滿身熱，不欲食，譫語。 
 三日少陽與厥陰俱病，則耳聾囊縮而厥。 
 水漿不入，不知人者，故六日而死矣。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:48:22

【六經受病發傷寒熱病第一（上）】 
 曰：五臟已傷，六腑不通，營衛不行，如是後三日乃死，何也？ 
 曰：陽明者，十二經脈之長，其血氣盛，故不知人，三日其氣乃盡，故死。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:48:32

【肝熱病者】 
 小便先黃，腹痛多臥，身熱。 
 熱爭則狂言及驚，胸中（《素問》無胸中二字）脅滿痛，手足躁，不得安臥。 
 庚辛甚，甲乙大汗，氣逆則庚辛死。 
 刺足厥陰、少陽。 
 其逆則頭疼貢貢（《素問》作員字），脈引沖頭痛也。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:48:45

【心熱病者】 
 先不樂，數日乃熱，熱爭則心（《素》心字作卒心痛三字）煩悶善嘔，頭痛面赤，無汗。 
 壬癸甚，丙丁大汗，氣逆則壬癸死。 
 刺手少陰、太陽。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:48:57

【脾熱病者】 
 先頭重頰痛，煩心（《素》下有顏青二字）欲嘔，身熱。 
 熱爭則腰痛不可用俯仰，腹滿泄，兩頷（一本作額）痛。 
 甲乙甚，戊己大汗，氣逆則甲乙死。 
 刺足太陰、陽明。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:49:12

【肺熱病者】 
 先淒淒然厥，起皮毛，惡風寒，舌上黃，身熱。 
 熱爭則喘咳，痛走胸膺背，不得大息，頭痛不甚（《素》作堪），汗出而寒。 
 丙丁甚，庚辛大汗，氣逆則丙丁死。 
 刺手太陰、陽明，出血如大豆，立已。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:49:30

【腎熱病者】 
 先腰痛　酸，苦渴數飲身熱。 
 熱爭則項痛而強，　寒且酸，足下熱，不欲言，其逆則項痛員員（《素問》下有淡淡二字）然。 
 戊己甚，壬癸大汗，氣逆則戊己死。 
 刺足少陰、太陽。 
 諸當汗者，至其所勝日汗甚。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:49:46

【肝熱病者】 
 左頰先赤。 
 心熱病者，顏頷先赤。 
 脾熱病者，鼻先赤。 
 肺熱病者，右頰先赤。 
 腎熱病者，頤先赤。 
 病雖未發者，見赤色者刺之，名曰治未病。 
 熱病從部所起者，至期而已； 
 其刺之反者，三周而已； 
 重逆則死。 
 諸治熱病，先飲之寒水，乃刺之，必寒衣之，居止寒處，身寒而止。 
 病甚者，為五十九刺。 
 熱病先胸脅痛滿，手足躁，刺足少陽，補足太陰，病甚者為五十九刺。 
 熱病，先身重骨痛，耳聾好瞑，刺足少陰，病甚者為五十九刺。 
 熱病先眩冒而熱，胸脅滿，刺足少陰、少陽。 
 太陽之脈，色榮顴骨，熱病也。 
 榮未夭（《素問》作未交，下同）曰今且得汗，待時自已。 
 與厥陰脈爭見者死，其死不過三日，熱病氣內連腎。 
 少陽之脈，色榮頰前，熱病也。 
 榮未夭，曰今且得汗，待時自已。 
 與手少陰脈爭見者死，其死不過三日。 
 其熱病氣穴，三椎下間主胸中熱，四椎下間主胃中熱，五椎下間主肝熱，六椎下間主脾熱，七椎下間主腎熱。 
 榮在　也。 
 項上三椎骨陷者中也。 
 頰下逆顴為大瘕，下牙車為腹滿，顴後為脅痛。 
 頰上者，鬲上也。 
 冬傷於寒，春必溫病。 
 夏傷於暑，秋必病瘧。 
 凡病傷寒而成溫者，先夏至日者為病溫，後夏至日者為病暑。 
 暑當與汗皆出勿止。 
 所謂玄府者，汗孔也。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:50:02

【六經受病發傷寒熱病第一（上）】 
 曰：刺節言徹衣者，盡刺諸陽之奇俞，未有常處，愿卒聞之？ 
 曰：是陽氣有餘而陰氣不足，陰氣不足則內熱，陽氣有餘則外熱，兩熱相搏，熱於懷炭，衣熱不可近身，身熱不可近席，腠理閉塞而不汗，舌焦唇槁HT　（黃帝古針經作槁臘），嗌干，欲飲。 
 取天府、大杼三，刺中膂以去其熱，補手足太陰以去其汗。 
 熱去汗，疾於徹衣。 
 八十一難曰：陽虛陰盛，汗出而愈，下之即死； 
 陽盛陰虛，汗出而死，下之即愈（與經乖錯，於義反倒，不可用也）。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:50:13

【六經受病發傷寒熱病第一（上）】 
 曰：人有四肢熱，逢風寒如灸如火者，何也？ 
 曰：是人陰氣虛，陽氣盛，四肢熱者，陽也。 
 兩陽相得，而陰氣虛少，少水不能滅盛火，而陽氣獨治。 
 獨治者，不能生長也，獨盛而止耳。 
 故逢風如灸如火者，是人當肉爍也。 
 曰：人身非常溫也，非常熱也，而煩滿者，何也？ 
 曰：陰氣少，陽氣勝，故熱而煩滿。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:50:25

【六經受病發傷寒熱病第一（上）】 
 曰：足太陰、陽明為表裡，脾胃脈也，生病異者，何也？ 
 曰：陰陽異位，更實更虛，更逆更順，或從內，或從外，所從不同，故病異名。 
 陽者，天氣也，主外； 
 陰者，地氣也，主內。 
 陽道實，陰道虛。 
 故犯賊風虛邪者，陽受之，則入腑； 
 食飲不節，起居不時者，陰受之，則入臟。 
 入六腑則身熱不得眠，上為喘呼； 
 入五臟則　滿閉塞，下為飧泄，久為腸。 
 故喉主天氣，咽主地氣，故陽受風氣，陰受濕氣。 
 故陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端； 
 陽氣從手上行至頭，而下行至足。 
 故曰陽病者，上行極而下； 
 陰病者，下行極而上。 
 故傷於風者，上先受之； 
 傷於濕者，下先受之也。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:50:37

【六經受病發傷寒熱病第一（中）】 
 黃帝問曰：病熱有所痛者，何也？ 
 岐伯對曰：病熱者陽脈也，以三陽之盛也。 
 人迎一盛在少陽，二盛在太陽，三盛在陽明。 
 夫陽入於陰，故病在頭與腹，乃　脹而頭痛也。 
 曰：病身熱汗出而煩滿不解者何也？ 
 曰：汗出而身熱者風也，汗出而煩滿不解者厥也，病名曰風厥。 
 太陽為諸陽主氣（《素問》作巨陽主氣），故先受邪。 
 少陰其表裡也，得熱則上從，上從則厥。 
 治之表裡刺之，飲之服湯。 
 曰：溫病汗出，輒復熱而脈躁疾者，不為汗衰，狂言不能食，病名曰何？ 
 曰：名曰陰陽交，交者死。 
 人所以汗出者，皆生於穀，穀生於精。 
 今邪氣交爭於骨肉而得汗者，是邪退精勝，精勝則當能食而不復熱。 
 復熱者邪氣也，汗者精氣也，今汗出而輒復熱者，是邪勝也，不能食者，精無裨也，熱而留者，壽可立而傾也。 
 夫汗出而脈躁盛者死，今脈不與汗相應，此不勝其病，其死明矣。 
 狂言者是失志，失志者死。 
 此有三死，不見一生，雖愈必死。 
 病風且寒且熱，炅汗出，一日數欠，先刺諸分理絡脈。 
 汗出且寒且熱，三日一刺，百日而已。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:50:52

【六經受病發傷寒熱病第一（中）】 
 曰：何謂虛實？ 
 曰：邪氣盛則實，精氣奪則虛。 
 重實者內（《素問》作言）大熱，病氣熱脈滿，是謂重實。 
 曰：經絡俱實何如？ 
 曰：經絡皆實，是寸脈急而尺緩也，皆當俱治。 
 故曰滑則順，澀則逆。 
 夫虛實者，皆從其物類治（《素問》作始），故五臟骨肉滑利，可以久長。 
 寒氣暴上，脈滿而實，實而滑順則生，實而逆則死。 
 盡滿者，脈急大堅，尺滿（一作澀）而不應也。 
 如是者，順則生，逆則死。 
 所謂順者手足溫，所謂逆者手足寒也。 
 曰：何謂重虛？ 
 曰：脈虛氣虛尺虛，是謂重虛也。 
 所謂氣虛者言無常也，尺虛者行步然也，脈虛者不象陰也。 
 如此者，滑則生，澀則死，氣虛者肺虛也，氣逆者足寒也。 
 非其時則生，當其時則死，余臟皆如此也。 
 脈實滿，手足寒，頭熱（一作痛）者，春秋則生，冬春夏為順，治主病者。 
 經虛絡滿者，尺熱滿，脈口寒澀，春夏死，秋冬生。 
 絡滿經虛，灸陰刺陽； 
 經滿絡虛，刺陰灸陽。

tan2818 發表於 2012-12-20 22:51:16

【六經受病發傷寒熱病第一（中）】 
 曰：秋冬無極陰，春夏無極陽者，何謂也？ 
 曰：無極陽者，春夏無數虛陽明，陽明虛則狂； 
 無極陰者，秋冬無數虛太陰，太陰虛則死。 
 春極治經絡，夏極治經俞，秋極治六腑，冬則閉塞，治用藥而少針石。 
 所謂少針石者，非癰疽之謂也。 
 熱病始手臂者，先取手陽明、太陰而汗出。 
 始頭首者，先取項太陽而汗出。 
 始足脛者，先取足陽明而汗出。 
 臂太陰，（《靈樞》作陽）可出汗，足陽明可出汗。 
 取陰而汗出甚者止之陽，取陽而汗出甚者止之陰。 
 振寒淒淒，鼓頷不得汗出，腹脹煩悶，取手太陰。 
 熱病三日，氣口靜，人迎躁者，取之諸陽五十九刺，以瀉其熱，而出其汗，實其陰，以補其不足。 
 身熱甚，陰陽皆靜者，勿刺之。 
 其可刺者，急取之，不汗則泄。 
 所謂勿刺，皆有死征也。 
 熱病七日八日，脈口動喘而眩者，急刺之，汗且自出，淺刺手大指間。 
 熱病七日、八日，脈微小，病者溲血，口中干，一日半而死，脈代者一日死。 
 熱病已得汗而脈尚躁（一本作盛），喘且復熱，勿庸（一本作膚）刺，喘盛者必死。 
 熱病七日、八日，脈不躁，不散數，後三日中有汗，三日不汗，四日死。 
 未汗勿庸刺。 
 熱病先膚痛，窒鼻充面，取之皮，以第一針五十九刺。 
 苛鼻干（《靈樞》作診鼻干）索於皮肺，不得索之於火，火者心也。 
 熱病先身澀煩而熱，煩悶唇嗌干，取之皮，以第一針五十九刺。 
 熱病膚脹，口乾，寒，汗出，索脈於心，不得索之於水。 
 水者腎也。 
 熱病嗌干，多飲善驚，臥不能安，取之膚肉，以第六針五十九刺。 
 目　赤（《靈樞》作青），索肉於脾，不得索之於木，木者肝也。 
 熱病而胸脅痛（《靈樞》作面青胸痛），手足躁，取之筋間，以第四針，針於四逆。 
 筋　目浸，索筋於肝，不得索之於金，金者肺也。 
 熱病數驚，螈　而狂，取之脈，以第四針急瀉有餘者。 
 癲疾毛髮去，索血於心，不得索之於腎，腎者，水也。 
 熱病身重骨痛，耳聾好瞑，取之骨，以第四針五十九刺。 
 骨病不食，嚙齒耳青赤，索骨於腎，不得索之於土，土者，脾也。

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