【古今醫統大全 內經要旨 病能篇第三34】
熱論篇
帝曰︰今夫熱病者，皆傷寒之類也，或愈或死，其死皆以六七日之間，其愈皆以十日以上者何也？
傷於四時之氣，皆能為病，以傷寒為毒者，最乘殺厲之氣，中而即病名曰傷寒，不即病者名曰寒毒，藏於肌膚，至夏至氣變為溫病，夏至後變為熱病，皆原於傷寒所至，故曰熱病者，皆傷寒之類也。
【校正】按《傷寒論》變溫變暑與王注異，王注本《素問》為說，仲景本《陰陽大論》為說。
岐伯曰︰人之傷於寒也，則為病熱，熱雖甚不死。
（寒毒薄於肌膚，陽氣閉密不得發散，而內怫結，故傷寒反病熱。）
其兩感於寒而病者，必不免於死。
帝曰︰願聞其狀。
岐伯曰︰傷寒一日，巨陽受之，巨陽者，諸陽之屬也，其脈連於風府，（穴名）。
故為諸陽主氣也，故頭項痛腰脊強。
二日陽明受之，陽明主肉，其脈挾鼻絡於目，故身熱目疼而鼻乾，不得臥也。
三日少陽受之，少陽主膽，其脈循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。
三陽經絡皆受其病，而未入於臟者，故可汗而已。
四日太陰受之，太陰脈布胃中絡於嗌，故腹滿而嗌乾。
五日少陰受之，少陰脈貫腎絡於肺，系舌本，故口燥舌乾而渴。
六日厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。
曰︰治之奈何？岐伯曰︰治之各通其臟脈，病日衰已矣。
其未滿三日，可汗而已，其滿三日，可泄而已。
其病兩感於寒者，一日則巨陽與少陰俱病，則頭痛口乾而煩滿；二日則陽明與太陰俱病，則腹滿身熱，不欲食譫言。
三日則少陽與厥陰俱病，則耳聾囊縮而厥，水漿不入，不知人，六日死。
（六日當作三日，下文可見。）
三陰三陽、五臟六腑皆受病，榮衛不行，五臟不通，則死矣。
帝曰︰五臟已傷，六腑不通，榮衛不行，如是之後，三日乃死何也？
岐伯曰︰陽明者，十二經脈之長也，其血氣盛，故不知人，三日其氣乃盡，故死矣。
此言兩感於寒者，邪氣悍暴之甚必死。
其不兩感於寒者，七日巨陽病衰，頭痛少愈。
八日陽明病衰，身熱少愈。
九日少陽病衰，耳聾微聞。
十日太陰病衰，腹減如故，則思飲食。
十一日少陰病衰，渴止不滿，舌乾已而嚏。
十二日厥陰病衰，囊縱少腹微下，大氣（大邪氣也。）
皆去，病日已矣。
此言不兩感者，六日之後，邪氣從始次第而自退，病日愈。
帝曰︰熱病已愈，時有所遺者何也？（所遺，邪氣未盡去也。）
曰︰諸遺者，熱甚而強食之，故有所遺也。
若此者，皆病已衰而熱有所藏，因其穀氣相搏，兩熱相合，故有所遺也。
曰︰治遺奈何？
曰︰視其虛實，調其逆從，可使必已。
曰︰病熱當何禁之？
曰︰病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也。
此言遺禁者皆病愈不知禁謹而復作熱，故曰遺也。
凡病傷寒而成瘟者，先夏至日者為病瘟，後夏至日者為病暑，暑當與汗皆出，勿止。
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