【中華百科全書●阿拉伯文●謨達咨理派】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●阿拉伯文●謨達咨理派</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>謨達咨理（Al-Mu'tazila），是早期伊斯蘭教的一種追求自由思想和推理派名稱。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>支持此派者叫做謨達咨理（Mu'tazilis）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們主張不應把信徒和非信徒截然分開，即兩元論，而是保持中庸（ManzilaBainaal-Manzlatain）。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在烏麥亞王朝，西元六六一至七五○年，伊拉克的巴斯拉（Ba?</STRONG></P>
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<P><STRONG>ra）是伊斯蘭教學術重鎮之一，在該城市，一般人追求自由思想和真理之風氣很盛，其中有位學者名叫哈散（?</STRONG></P>
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<P><STRONG>asanofBa?</STRONG></P>
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<P><STRONG>ra，逝於七二八年），有一天曾問他的兩位學生，瓦西陸．伊本．阿答（W?</STRONG></P>
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<P><STRONG>ilibn'A?）</STRONG></P>
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<P><STRONG>和阿姆陸．伊本．烏拜答（'Amribn'Ubayd）關於穆路寺教派（Murjite）支持第四任哈里發阿里（Ali）和反對阿里當哈里發之哈里寺教派（Khrijite），到底信徒與非信徒之間要不要截分為二。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他們回答其師哈散說：「這種人既不是信徒也不是非信徒。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>哈散終於對他人說：「他的兩位學生是從我們之間分開（i'tazala'ann）。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>從此以後，跟隨瓦西陸和阿姆陸者，被稱為謨達咨理派。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此派之主張有四：一、堅持一神論。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、安拉（Allah，神）是公正無私的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>三、善與惡，好與壞不是絕對而是相對的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四、古蘭經是創造的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>謨達咨理派之主張，猶如平靜的古井中投下了一顆石塊，引起了伊斯蘭教傳統派人士，提出各種衛道之學說，來維護伊斯蘭教之原本精神。</STRONG></P>
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<P><STRONG>謨達咨理派是早期什葉脈（Shi'ite）爭奪哈里發，而傳統派（Sunna）為衛護哈里發合法化之政治恩怨，加上歷史演進所產生的一種自由和理性化教派。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（陳柏煉）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=9045
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