【〔藝文類聚〕】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>〔藝文類聚〕</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔藝文類聚〕凡100卷，唐歐陽詢等撰，民49年(1960)臺北新興書局影印本；</STRONG></P>
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<P><STRONG>63年臺北文光出版社標點本。</STRONG></P>
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<P><STRONG>該書自唐太祖武德5年（西元622年）開始編修，歷經3年，於武德7年完成。</STRONG></P>
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<P><STRONG>參加編修的工作人員，除歐陽詢外，尚有令狐德、陳叔達、裴矩、趙弘智、袁朗等10餘人。</STRONG></P>
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<P><STRONG>編撰方法，是分門別類地摘錄當時以及唐代以前典籍中有關某條目的材料，然後加以條述彙編而成的一部事、文兼備之百科式綜合性類書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>內容涵括當時的自然科學、社會科學、文學、藝術等知識部門，是我國古代大型類書之一。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全書按類編輯，先分天部、地部、帝王部、禮部、果部等46個部類，部類先後的順序是按「天、地、人、事、物」次序編排的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>部下分子目，共有727個子目。</STRONG></P>
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<P><STRONG>例如，歲時部下便分春，夏、秋、冬、元正、人日、正月十五等20個子目。</STRONG></P>
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<P><STRONG>子目下再分條敘述：先述故事，後錄詩文。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故事注明徵引資料的</STRONG></P>
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<P><STRONG>出處：，即經史諸子等典籍的題名；</STRONG></P>
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<P><STRONG>詩文則注明時代、作者和題目，並按不同文體分別用「詩」、「賦」、「箴」、「銘」、「論」、「述」、「書」、「啟」等字標明。</STRONG></P>
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<P><STRONG>例如，歲時部「寒食」子目下，即先引〔周禮〕、〔荊楚歲時記〕、〔先賢傳〕、〔鄴中記〕、〔後漢書〕、〔古今藝術圖〕等古書中有關寒食節的記載、解釋和傳說。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然後再徵引李崇嗣、宋之問、沈佺期等有關寒食的詩句，這就是所謂「事居其前，文列其後」的編輯體例。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔藝文類聚〕是我國現存最古的類書，在類書史上居於承先啟後樞紐的地位，推其原因，有下列3點：（一）據北京大學研究所1923年的統計，該書所引唐以前古籍，總計1,431種。</STRONG></P>
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<P><STRONG>現在這些古籍，存世的不到10%。</STRONG></P>
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<P><STRONG>可以說隋以前的佚書遺文、零章斷句；</STRONG></P>
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<P><STRONG>特別是不少詩文作品，賴此書的傳世而得以保存下來。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，對於古籍輯的佚、校勘與研究，頗具參考的價值。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（二）該書編輯上的一個特點，就是將前代專收事類的類書和專收詩文的總集結合起來，創製了一種類書編例上的新範例。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而這一編輯新範例，更為後世一部分類書如〔初學記〕、〔事文類聚〕、〔淵鑒類函〕、〔古今圖書集成〕等，在編輯時所吸收與沿用。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（三）在類書中，此書部類分合及其排序較合理得體，體例也較完整謹嚴。</STRONG></P>
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<P><STRONG>它所分的類目以及用「天、地、人、事、物」序列類目的方法，也為後世類書編輯時所模仿。</STRONG></P>
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<P><STRONG>〔藝文類聚〕的版本，目前以於大成主編的文光版比較完善。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其特色是正文全部加標點，書後增編中津濱涉之〔藝文類聚〕引書索引，詩文題目索引、詩文作者索引3種索引；</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外，讓版本尚有下列2種附刊資料，也有參考價值：(1)收編〔皇覽〕、〔唐寫本古類書〕等10種古代類書；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)收錄居蜜「藝文類聚版本考」等5篇相關論文。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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