【中國醫籍考】 - 第27頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2012-11-30 19:44:12

【〔沈氏（明宗）金匱要略編注〕】
 二十四卷　存沈明宗曰。金匱一書。文辭簡略。義理深玄。誠補軒岐之不足。為後學之津梁也。
 但從來著書立言。必先綱領。次及條目。而是編乃以治病問答。冠於篇首。敘例大意。反次後章。且諸方論頭緒。參差不貫。使觀者如入霧徑。失其所之。
 棄而不讀者。
 有之矣。嗟乎。
 仲景去今。千有餘祀。簡多遺亡。而原文夾於傷寒論中。後人未窺其微。以致分出。編次失序。究非仲景之意。編仲景書者之誤也。
 故余不揣鄙陋。僭以次章冠首。而為序例。次以天時地理。脈證湯法。魚尾相貫於後。俾條理不紊。而使讀者易升堂奧。同登彀趣。未識鑒者以為何如。

wzy_79 發表於 2012-11-30 19:44:50

【〔魏氏（荔彤）金匱要略本義〕】
 三卷　存按是書頁面。題曰論注。自序曰釋義。名目各異。序後又附林億等序。及徐？說一篇。依舊厘為二卷。注解雖多闡明。不免文詞龐雜也。

wzy_79 發表於 2012-11-30 19:48:59

【〔尤氏（怡）金匱要略心典〕】
 三卷　存自序曰。金匱要略者。
 漢張仲景所著。為醫方之祖。而治雜病之宗也。
 其方約而多驗。其文簡而難通。唐宋以來。注釋闕如。明興之後。始有起而論之者。
 迄於今乃不下數十家。莫不深求精討。用以發蒙而解惑。然而性高明者。
 泛騖遠引。以曲逞其說。而其失則為浮。守矩？者。
 尋行數墨。而畏盡其辭。而其失則為隘。是隘與浮者。
 雖所趣不同。而其失則一也。
 余讀仲景書者數矣。心有所得。輒筆諸簡端。以為他日考驗學問之地。非敢舉以注是書也。
 日月既深。十已得其七八。而未克遂竟其緒。丙午秋日。抱病齋居。勉謝人事。因取金匱舊本。重加尋繹。其未經筆記者補之。
 其記而未盡善者。復改之。
 覃精研思。務求當於古人之心而後已。而其間深文奧義。有通之而無可通者。
 則闕之。
 其系傳寫之誤者。則擬正之。
 其或類後人續入者。
 則刪汰之。
 斷自臟腑經絡以下。終於婦人雜病。凡二十有二篇。厘為上中下三卷。仍宋林億之舊也。
 集既成。顏曰心典。謂以吾心求古人之心。而得其典要云爾。雖然。劉氏擾龍。宋人刻楮。力盡心？。要歸罔用，余之是注。安知其不仍失之浮。即失之隘也耶。世有哲人。箴予闕失。而賜之教焉。
 則予之幸也。
 雍正己酉春日。飲鶴山人尤怡題北郭之樹下小軒。徐大椿序曰。今之稱醫宗者。
 則曰四大家。首仲景。次河間。次東垣。次丹溪。且曰。仲景專於傷寒。自有明以來。莫有易其言者也。
 然竊嘗考神農著本草以後。神聖輩出。立君臣佐使之制。分大小奇偶之宜。於是不稱藥而稱方。如內經中所載。半夏秫米等數方。是已。迨商而有伊芳尹湯液之說。大抵湯劑之法。至高而盛。非自伊芳尹始也。
 若扁倉諸公。皆長於禁方。而其書又不克傳。惟仲景則獨祖經方。而集其大成。遠接軒皇。近兼眾氏。當時著書垂教。必非一種。其存者。
 有金匱要略。及傷寒論兩書。當宋以前。本合為一。自林億等校刊。遂分為兩焉。
 夫傷寒。乃諸病之一病耳。仲景獨著一書者。
 因傷寒變證多端。誤治者眾。故尤加意。其自敘可見矣。且傷寒論中。一百十三方。皆自雜病方中檢入。而傷寒之方。又無不可以治雜病。仲景書具在。燎如也。
 若三家之書。雖各有發明。其去仲景。相懸不可以道裡計。四家並稱。已屬不倫。況云仲景專於傷寒乎。
 嗚呼。
 是尚得為讀仲景之書者乎。
 金匱要略。正仲景治雜病之方書也。
 其方亦不必盡出仲景。乃歷聖相傳之經方也。
 仲景則匯集成書。而以己意出入焉耳。何以明之。
 如首卷栝蔞桂枝湯。乃桂枝東加栝蔞也。
 然不曰桂枝加栝蔞湯。而曰栝蔞桂枝湯。則知古方本有此名也。
 六卷桂枝加龍骨牡蠣湯。即桂枝東加龍骨牡蠣也。
 乃不別名何湯。而曰桂枝加龍骨牡蠣湯。則知桂枝湯為古方。而龍骨牡蠣。則仲景所加也。 
 如此類者。不可勝舉。因知古聖治病方法。其可考者。
 惟此兩書。真所謂經方之祖。可與靈素並垂者。
 苟有心於斯道。可舍此不講乎。
 說者又曰。古方不可以治今病。執仲景之方。以治今之病。鮮效而多害。此則尤足嘆者。 
 仲景之方。猶百鈞之弩也。
 如其中的。一舉貫革。如不中的。弓勁矢疾。去的彌遠。乃射者不恨己之不能審的。而恨弓強之不可以命中。不亦異乎。
 其有審病雖是。藥稍加減。又不驗者。 
 則古今之本草殊也。
 詳本草惟神農本經。為得藥之正性。古方用藥。悉本於是。晉唐以後諸人。各以私意加入。至張潔古輩出。而影響依附。互相辨駁。及失本草之正傳。後人遵用不易。所以每投難拒。古方不可以治今病。遂為信然。嗟乎。
 天地猶此天地。人物猶此人物。若人氣薄，則物性亦薄。豈有人今而藥獨古也。
 故欲用仲景之方者。
 必先學古窮經。辨證知藥。而後可以從事。尤君在涇。博雅之士也。
 自少即喜學此藝。凡有施治。悉本仲景。輒得奇中。居恆嘆古學之益衰。知斯理之將墜。因取金匱要略。發揮正義。朝勤夕思。窮微極本。凡十易寒暑而後成。其間條理通達。指歸明顯。辭不必煩。而意已盡。語不必深。而旨已傳。雖此書之奧妙。不可窮際。 
 而由此以進。雖入仲景之室無難也。
 尤君與余有同好。屬為敘。余讀尤君之書。而重有感也。
 故舉平日所嘗論說者。
 識於端。尤君所以注此書之意。亦謂是乎。
 雍正十年壬子陽月。松陵徐大椿敘。

wzy_79 發表於 2012-11-30 19:49:50

【〔黃氏（元御）金匱懸解〕】
 二十二卷　未見四庫全書提要曰。上國朝黃元御撰。元御謂張機著金匱玉函經。以治內傷雜病。大旨主於扶陽氣。以為運化之本。自滋陰之說勝。而陽自陰升。陰由陽降之理。迄無解者。 因推明其意。以成此書。於四診九候之法。言之頗詳。 
 〔戴氏（震）金匱要略注〕未見按上見於揚州畫舫錄。

wzy_79 發表於 2012-11-30 19:52:31

【〔李氏（鈞）金匱要略注〕】
 未見李斗曰。李鈞。字振聲。精仲景法。方伯族人患傷寒。見陽明證。時醫治以寒劑。延月余殆甚。方伯延鈞診之。
 曰。此寒證也。
 宜溫中。用附子一兩服。則病益劇欲絕。鈞曰。劑輕故。加附子至二兩。與人參二兩同服。眾醫難之。
 鈞曰。吾自見及。試坐此待之如何。力迫之服。及明日。霍然矣。謂諸醫曰。病之寒熱。辨脈之往來。此脈來動而去滯。知其中寒而外熱。仲景所已言。諸君未見及耳。
 所著有金匱要略注。多發前人所未發。（楊州畫舫錄）

wzy_79 發表於 2012-11-30 19:53:08

【〔朱氏（光被）金匱要略正義〕】
 三卷　存按朱光被。字峻明。其裡貫未詳。是書莫知修於何代。其編第與目次不合。行墨間塗乙點圈。加以朱筆。無序及跋文。其潦草牽率。似未全脫稿者。
 往歲吳舶齋來。龜山醫員岡田義叔從鎮台牧野和州（成傑）至碚陽。不吝重價。購之而歸。余速借閱之。
 注中有啟前哲未道之蘊者。
 乃錄一通以藏之。
 義叔名順益。風骨瀟洒。亦好古之士也。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:00:21

【卷三十九】
 
方論（十七） 〔衛氏（泛）四逆三部厥經〕佚張仲景方序曰。衛泛好醫術。少師仲景。有才識。撰四逆三部厥經。及婦人胎藏經小兒顱囟方三卷。皆行於世。（太平御覽） 
 〔華氏（佗）內事〕七錄五卷　佚。 
 〔華佗方〕隋志十卷（宋志作一卷）　佚隋志曰。吳普撰。佗。後漢人。 
 〔中藏經〕宋志一卷　存鄧處中序曰。華先生諱佗。字元化。性好恬淡。喜味方書，多游名山幽洞。往往有所遇。一日因酒息於公宜山古洞前。忽聞人論療病之法。先生訝其異。潛過洞竊聽。須臾有人云。華生在邇。朮可付焉。復有一人曰。道生性貪。不憫生靈。安得付也。
 先生不覺愈駭。躍入洞。見二老人。衣木皮。頂草冠。先生躬趨左右而拜曰。適聞賢者論方術。遂乃忘歸，況濟人之道。素所好為。所恨者。
 未遇一法可以施驗。徒自不足耳。愿賢者少察愚誠。 
 乞與開悟。終身不負恩。首坐先生云。朮亦不惜。恐異日與子為累。若無高下。無貧富。無貴賤。不務財賄。不憚勞苦。矜老恤幼為急。然後可脫子禍。先生再拜謝曰。賢聖之語。一一不敢忘。俱能從之，二老笑指東洞云。 
 石床上有一書函。子自取之。速出吾居。勿示俗流。宜秘密之。
 先生時得書，回首已不見老人。先生懾怯離洞。忽然不見。云奔雨瀉。石洞摧拓。 
 既覽其方論。多奇怪。從茲施治。效無不存神。先生未六旬。果為魏所戮。老人之言。預有斯驗。余乃先生外孫也。因吊先生寢室。夢先生引余坐語。中藏經。真活人法也。
 子可取之。勿傳非人。余覺驚怖不定。遂討先生舊物。獲石函一具。開之得書一帙。乃中藏經也。
 予性拙於用。復授次子思。因以志其實。甲寅秋九月序。 
 陳振孫曰。中藏經一卷。漢譙郡華佗元化撰。其序稱靈洞主少室山鄧處中。自言為華先生外孫。莫可考也。 
樓鑰跋曰。余少讀華佗傳。駭其醫之林奇。而惜其書之火於獄。使之尚存。若刳腹斷臂之妙。又非紙上語所能道也。
 古汴陸從老。近世之良醫也。
 嘗與之論脈曰。無如華佗之論最切。曰性急者脈亦急。性緩者脈亦緩。長人脈長。短人脈短。究其說未暇也。
 一日得閩中倉司所刊中藏經讀之。
 其說具在。蓋二卿薑公詵為使者時所刊。凡三十余年。而余始得之。
 序引之說。頗涉神怪。難於盡信。然其議論卓然。精深高遠。視脈察色。以決死生。雖不敢以為真是元化之書。若行於世，使醫者得以習讀之。
 所濟多矣。惜乎差舛難據。遂攜至姚江。以叩從老。從老笑曰。此吾家所秘。不謂版行已久。因出其書見假。取而校之。
 乃知閩中之本未善。至一版或改定數十百字。前有目錄。後有後序。藥方增三之二。閩本間亦有佳處。可證陸本之失。其不同而不可輕改者。
 兩存焉。始得為善本。老不能繕寫。俾從子溉手錄之。
 蘄春王使君成父聞之欣然。欲於治所大書鋟木。以惠後學。且以成余之志。 
溉所錄。面授而記其始末於下。藥方凡六十道。亦有今世所用者。其間難曉者有之。
 恐非凡識所及。佗傳稱處齊不過數種。又未知此為是否。好事者。
 能以閩本校之。始知此本之為可傳也。 
 呂復曰。中藏經八卷。少室山鄧處中云。華先生佗游公宜山古洞，值二老人。授以療病之法。得石床上書一函。用以施試甚驗。余乃先生外孫。因吊先生寢室。夢有所授。獲是經於石函中。其托為荒誕如此。竟不考傳獄吏焚書之實。其偽不攻自破。按唐志。有吳普集華氏藥方。別無中藏之名。普其弟子。宜有所集。竊意諸論非普輩不能作。鄧氏特附別方。而更今名耳。
 蓋其方有用太平錢。並山藥者。
 蓋太平。乃宋熙陵初年號。薯蕷。以避濃陵偏諱。而始名山藥。其余可以類推。然脈要及察聲色形證等說。必出元化遺意。覽者細為審諦。當自知之。 
 俞弁曰。中藏經八卷。相傳華元化撰。按唐書藝文志。有吳普集元化藥方。別無中藏之名。普。廣陵人。親授業於元化之門。以術藝知名。今集中諸論。非普不能作。靈洞道土鄧處中自序。元化外孫。因吊寢室。得此書於夢中。余竊疑其妄誕。論後附方。意者皆鄧生增入之耳。
 如此黃煎丸。內有山藥。古方名薯蕷。為避宋英宗諱。故易名山藥。燒肝散內。有白朮蒼朮。本草及古方書。止云術。不分蒼白二種。牢牙地黃散細注云。此方。見僧文瑩湘山野錄。文瑩宋僧。三者可證其出於鄧生之手。覽者當自知之。 
 馮夢禎跋趙魏國書華氏中藏經並秘方真跡曰。此趙魏國晚歲養閑書也。
 錄華氏中藏經四十七條。首尾俱不完。為二卷。而後附秘方六十道。別為一卷。分而復合。喜為潤卿所有。筆法蕭散。閑肆無意。意多？州先生王百穀董玄宰跋之詳矣。而潤卿復乞余一轉語。余觀古人以文章書畫名後世者。
 類不肯虛其暇日。至於晚歲。娛老養閑。此意不廢。相傳魏公日課萬字。佛道聖典。人間秘書。隨意？洒。不？而走天下。況此三卷。二萬余言。為秘論名方。是活人壽世。而希傳者耶。晴窗雨軒。隨拈一卷。焚香披閱。便可永日。慎卿其寶之。（快雪堂集） 
 周錫瓚跋曰。世傳醫書。莫古於素問。王冰謂即漢藝文志之黃帝內經。然已不合於十八卷之數。況後出之書耶。惟求其是者信之而已。華氏中藏經。陳直齋書錄解題云。一卷。宋史藝文志同。然魏志佗傳。佗出一卷書與獄吏。吏不敢受。索火焚之。
 則佗之書久絕矣。何以至宋世而忽出耶。傳又稱其弟子吳普樊阿從佗學。普準佗治。 
 多所全濟。阿善針術。普年九十余。阿壽百余歲。則佗書雖不傳。而弟子習其業者。亦可以著書傳後。隋經籍志。 
 載吳普撰華佗方十卷。華佗內事五卷。觀形察色。並三部脈經一卷。枕中灸刺經一卷。普集華氏藥方。新舊唐書。 
 皆載於經籍藝文志。而宋藝文志。亦有華佗藥方一卷。其書想北宋時。尚有流播。或多殘缺。故其時名醫綴輯。 
 而成此書。別立名目。以托於華氏。且宋自建隆以來。甚重醫學。乾德初。考校醫宦藝術。太平興國間訪求醫書。 
 其時王懷隱成太平聖惠方。李　詳定唐本草。仁宗時。許希亦著神應針經要訣。宋重醫學。幾與唐之明法明算等。 
 疑其書或出於此時。雖非元化之書。要其說之精者。必有所自也。
 書一刻於宋之閩中。為倉司本。一為樓攻愧鑰所校本。余得舊鈔本。前後多缺。無序文目錄。並樓公跋。且避高孝兩朝諱。疑即攻愧所校本。因取新安吳氏刻本補其缺。而用一按字。注於下。以別於原注。並從攻愧集中。錄跋附後。始得為完書。後附藥方。吳本倍於此本。其相同者。僅二十方。余皆後人以意增入。非原書也。 
 今悉依舊本。雖未得宋刊校補。然已與吳本迥別矣。書之可傳。攻愧跋之已詳。茲述其書之由來。而使世之學人。 
 勿以魏志有火於獄之說。而疑之也。
 書凡一卷。後附方六十道。因為上下二卷云。乾隆五十七年。秋九月。茂苑周錫瓚識於楓橋之香嚴書屋。 
 孫星衍序曰。華氏中藏經。見鄭樵通志藝文略。為一卷。陳振孫書錄解題同。云。漢譙郡華佗元化撰。宋史藝文志。華氏作黃。蓋誤。今世傳本有八卷。吳勉學刊在古今醫統中。余以乾隆丁未年。入翰林。在都見趙文敏手寫本。卷上。自第十篇。性忌則脈急以下起。至第二十九篇。為一卷。卷下。自萬應丸藥方至末。為一卷。失其中卷。審是真跡。後歸張太史錦芳。其弟錄稿贈余。又以嘉慶戊辰年。乞假南歸。在吳門見周氏所藏元人寫本。 
 亦稱趙書。具有上中下三卷。而缺論診雜病必死候第四十八。及察聲色形證決死法第四十九兩篇。合前後二本校勘。明本每篇脫落舛誤。凡有數百字。其方藥名件。次序分量。俱經後人改易。或有刪去其方者。
 今以趙寫兩本為定。此書文義古奧。似是六朝人所撰。非後世所能假托。考隋書經籍志。有華佗觀形察色。並三部脈經一卷。 
 疑即是中卷論診雜病必死候以下二篇。故不在趙寫本中。未敢定之。鄧處中之名。不見書傳。陳振孫亦云。自言為華先生外孫。稱此書因夢得於石函。莫可考也。
 序末稱甲寅秋九月序。古人亦無以干支紀歲。不著歲字者。
 疑其序偽作。至一卷。三卷。八卷。分合之異。則後人所改。趙寫本旁注。有高宗孝宗廟諱。又稱有庫本陸本異同。 
 是依宋本手錄。元代不避宋諱。而不更其字。可見古人審慎闕疑之意。此書。四庫書既未錄存。又兩見趙寫善本。急宜刊刻。以公同好。卷下萬應圓等。皆以丸散治疾。而無湯藥。古人配合藥物分量。案五臟五味。配以五行生成之數。今俗醫任意增減。不識君臣佐使。是以古人有不服藥為中醫之嘆。要知外科丸散。率用古方分量。故其效過於內科。此即古方不可增減之明證。余所得宋本醫學書甚多。皆足證明人改亂古書之謬。惜無深通醫理者。
 與共證之。嘉慶十三年。太歲戊辰。十月四日。孫星衍撰序於安德使署之平津館。 
 按是書名中藏者。取寶而藏之之義。後漢百官志曰。中宮私府令一人。六百石。注。官者。主中藏幣帛諸物。 
 又蓋勛傳曰。多出中藏財物以餌士。注。中藏。猶內藏也。
 孫星衍謂卷第分合之異。後人所改。然考樓跋。宋時已有兩本。蓋吳勉學所輯。據閩中倉司刊本者。
 與樓氏所謂一版或改定數十百字。藥方增三之二者相符。趙文敏所書。則以蘄春王成父刊本為祖者。
 其詳記樓氏校語。並避兩朝廟諱。則可以為證焉。
 特周刻合為二卷。殆不可解。孫氏序稱周本具有上中下三卷。而周刻卷末。有以上八方。陸本在中卷四十論後語。則原又為三卷。孫又稱中卷論診雜病必死以下二篇。以為隋志所載佗書遺文。因查王叔和脈經。有扁鵲華佗察聲色要訣。其論約略相類。 
 則知其出於佗書，孫說可謂詳確矣。 
 〔華佗尤候〕佚按上見於幼幼新書。 
 〔青囊方〕佚徐春甫曰。魏華佗得異人授受。今亡之。 
 〔耿氏（奉）方〕七錄六卷　佚。 
 〔李氏（　之）藥方〕七錄一卷　佚。 
 〔呂氏（廣）金韜玉鑒經〕宋志三卷　佚。
 〔葛仙公杏仁煎方〕宋志一卷　佚晉書葛洪傳曰。洪祖玄。吳時學道得仙。號曰葛仙公。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:01:38

【卷四十】
 
方論（十八）
 〔王氏（叔和）論病〕七錄六卷　佚。 
 〔皇甫氏（謐）依諸方撰〕隋志一卷　佚。  
〔支氏（法存）申蘇方〕七錄五卷　佚劉敬叔曰。沙門有支法存者。
 本自胡人。生長廣州。妙善醫術。遂成巨富。有八尺？。光彩耀目。作百種形像。又有沉香八尺板狀。居常香馥。太原王琰為廣州刺史。大兒邵之屢求二物。法存不與。王因狀法存豪縱。 
 乃殺而籍沒家財焉。（異苑） 
 孫思邈曰。諸經方。往往有腳弱之論。而古人少有此疾。自永嘉南渡。衣纓士人。多有遭者。
 嶺表江東。有支法存仰道人等。並留念經方。偏善斯術。晉朝仕望。多獲全濟。（千金方）

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:02:47

【〔阮氏（文叔）河南藥方〕】
 （唐志作阮炳。）　七錄十六卷　佚冊府元龜曰。阮炳。字叔文。為河南尹。精意醫術。撰藥方一部。 
 按文叔叔文。必有一誤。葛洪肘後方序云。阮河南等撰集暴卒備急方。豈是書之外。（別有所采錄歟。）

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:03:19

【〔謝氏（泰）黃素醫方〕】
 （舊闕撰人名氏。今據新唐志訂錄。）七錄二十五卷（舊唐志。作十五卷。）佚按葛洪肘後方序。有崔中書黃素方。似與是書不同。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:04:52

【〔葛氏（洪）玉函方〕】
 （晉書洪傳。作金匱藥方。）百卷　佚葛洪曰。余見戴霸華佗所集。金匱綠囊。崔中書黃素方。及百家雜方。五百許卷。甘胡呂付周始甘唐通阮南河等。各撰集暴卒備急方。或一百十。或九十四。或八十五。或四十六。世人皆為精悉不可加也。
 余究而觀之。 
 殊多不備。諸急病其尚未盡。又渾漫雜錯。無其條貫。有所尋按。不即可得而治。卒暴之候。皆用貴藥。動數十種。自非富室。而居京都者。不能素儲。不可卒辨也。
 又多令人以針治病。其灸法又不明處所分寸。而但說身中孔穴榮衛之名。自非舊醫備覽明堂流注偃側圖者。
 安能曉之哉。余所撰百卷。名曰玉函方。皆分別病名。以類相續。其九十三卷。皆單行徑易。籬陌之間。顧眄皆藥。眾急之病。無不畢備。家有此方。可不用醫。醫多承襲世業。有名無實。但養虛聲。以圖財利。寒白退士。所不可得使。使之者乃多誤人。未有若自閑其要。勝於所迎。 
 無知之醫。醫又不可卒得。得又不肯即為人使。使腠理之微疾。成膏肓之深禍。乃至不救。且暴急之病。而遠行借問。率多枉矣。（抱朴子） 
 晉中興書曰。葛洪。字稚川。丹陽句容人。幼覽眾書。近得萬卷。自號抱朴子。善養性之術。撰經用救驗方三卷。號曰肘後方。又撰玉函方一百卷。於今行用。（太平御覽）。 
 〔玉函煎方〕隋志五卷　佚。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:07:10

【〔肘後方〕】
 （晉書洪傳。作肘後要急方。唐志。作肘後救卒方。）隋志六卷（舊唐志。作四卷。本朝現下書目。作一卷。）佚自序曰。余既窮覽墳索。以著述余暇。兼綜術數。省仲景元化劉戴秘要。金匱綠秩。黃素方。近將千卷。 
 患其混雜煩重。有求難得。故周流華夏九州之中。收拾奇異。捃拾遺逸。選而集之。
 使種類殊分。緩急易簡。凡為百卷。名曰玉函。然非有力不能盡寫。又見周甘唐阮諸家。各作備急。既不能窮諸病狀。兼多珍貴之藥。豈貧家野店。所能立辦。又使人用針。自非究習醫方。素識明堂流注者。 
則身中榮衛。尚不知其所在。安能用針以治之哉。是使鳧雁摯擊，牛羊搏筮。無以異也。
 雖有其方。猶不免殘害之疾。余今采其要約。以為肘後救卒三卷。率多易得之藥。其不獲已。須買之者。
 亦皆賤價草石。所在皆有。兼之以灸。灸但言其分寸。不名孔穴。凡人覽之。
 可了其所用。或不出乎垣籬之內。顧眄可具。苟能信之。
 庶免橫禍焉。世俗苦於貴遠賤近。是古非今。恐見此方。無黃帝倉公和鵲逾跗之目。不能采用。安可強乎。  
按是書名肘後者。言其方單省。足以立辨。其卷帙亦不多。可掛之肘後。以隨行也。
 隋志。有扁鵲肘後方一卷。抱朴子曰。辟蛇蝮。以乾薑附子。帶之肘後。其意並同。友人都梁伊芳　甫（恬）亦曰。肘後者。斥佩囊之類。 
 謂常在於肘腋下也。
 猶斥劍云腰間物。玉台新詠集。魏繁欽詩。何以致叩叩。香囊系肘後。晉書周？傳曰。今年殺諸賊奴。取金印如斗大系肘後。抱朴子勤求篇曰。盡其囊枕之中。肘腋之下。秘要之旨。王子年拾遺記曰。浮提國。獻神通善書二人。乍老乍少。隱形則出影。聞聲則藏形。出肘間金壺四寸。蓋腋下者。
 肘之所抵。故云肘後。又云肘下。又云肘間。抱朴遐覽篇。載崔文子肘後經一卷。李先生口訣肘後二卷。其義可以類推也。 
 〔葛氏單方〕藝文略三卷　佚。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:13:45

【〔陶氏（弘景）補闕肘後百一方〕】
 新唐志。作補肘後救卒備急方。七錄九卷（新唐志。作六卷。書錄解題。作三卷。本朝現下書目。有葛氏肘後方三卷。陶弘景撰。又有肘後百方九卷。）佚自序曰。太歲庚辰。隱居云。余宅身幽嶺。迄將十載。 
 雖每植德施功。多止一時之設。可以傳方遠裔者。
 莫過於撰述。見葛氏肘後救卒。殊足申一隅之思。夫生人所為大患。莫急於疾。疾而不治。猶救火而不以水也。
 今輦掖左右。藥師易尋。郊郭之外。已似難值。況窮村迥野。遙山絕浦。其間枉夭安可勝言。方術之書。卷軸徒煩。極濟殊寡。欲就披覽。迷惑多端。抱朴此制。貴為深益。 
 然尚闕漏未盡。輒更采集補闕。凡一百一首。以朱書甄別。為肘後百一方。於雜病單治。略為周遍矣。應璩昔為百一詩。以箴規心行。今余撰此。蓋欲衛輔我躬。且佛經云。人用四大成身。一大輒有一百一病。是故深宜自想。 
 上自道人。下達眾庶。莫不各加繕寫。而究括之。
 余又別撰效驗方五卷。具論諸病證候。因藥變通。而並是大治。 
 非窮居所資。若華軒鼎室。亦宜修省耳。葛序云。可以施於貧家野居。然而不止如是。今縉紳君子。若常處閑佚。 
 乃可披檢方書。或從祿外邑，將令遐征。或宿直築闈。晨霄隔絕。或急速戎陣。城閘極嚴阻。忽遇疾倉卒。唯拱手相看。曷若探之囊笥。則可庸豎成醫。故備論證候。使曉然不滯。一被條領。無使過差也。
 尋葛氏舊方。至今已二百許年。播於海內。因而濟者。
 其效實多。余今重以該要庶亦傳之千祀。豈止於空衛我躬乎。
 舊方都有八十六首。檢其四蛇兩犬。不假殊題。喉舌之間。亦非異處。入塚御氣。不足專名。雜治一條。猶是諸病。部類強致殊分。復成失例。今乃配合為七十九首。於本文究具。都無忖減。復添二十二首。或因葛一事。增構成篇。或輔葛所遺。準大更撰。具如後錄。詳悉自究。先決比諸病。又不從類遂具。復勞在傷寒前。霍亂置耳目後。陰易之事。 
 乃出雜治中。兼題與篇名。不盡相符。卒急之時。難於尋檢。今亦考其銓次。庶歷然易曉。其解散腳弱，虛勞渴痢。發背嘔血。多是貴勝之疾。其傷寒中風。診候最難分。則皆應取之於脈。豈凡庸能究。今所載諸方。皆灼然可用。但依法施治。無使違逆。其癰疽金瘡。形變甚眾。自非其方。未易根盡。 
 其婦女之病。小兒之病。並難治之。方法不少。亦載其綱要云。凡此諸方。皆是撮其樞要。或名醫垂記。或累世傳良。或博聞有驗。或自用得力。故復各題秘要之說。以避文繁。又用藥有舊法。亦不復假事事詮詔。今通立定格。共為成準。凡服藥不言先食者。
 皆在食前。應食後者。
 有各言之，凡服湯。云三服再服。有要視病源準候。 
 或疏或數。足令勢力相及。毒利藥皆須空服。補瀉其間。自可進粥。丸散日三者。
 當取旦中暮進之。
 四五服。則一旦之中。量時而分均也。
 丸下丸散。不云酒水飲者。
 本方如此。而別說用酒水飲。則是可通用三物服也。
 凡云分等。即皆是丸散。隨病輕重。所須多少。無定銖兩。三種五種。皆分均之分兩。凡云丸散之若干分兩。（是品諸藥。宜多宜少之分兩。）非必止於若干分兩。假今日三服方寸匕。須瘥。止是三五兩藥耳。凡云末之。
 是搗篩如法。？咀者。
 皆細切之。
 凡云湯煎取三升。分三服。皆絞去滓。而後酌量也。
 字。方中用鳥獸屎。作矢字。尿作溺字。牡鼠。亦作雄字。乾作干字。凡云錢匕者。
 以大錢上全抄之。
 若半錢。則是一錢抄取一邊爾。並用五銖錢也。
 方寸匕者。
 即用方一寸抄之可也。
 刀圭。準如兩大豆。炮熬炙洗治諸藥。凡用半夏。皆湯洗五六度去滑。附子。烏頭炮，去皮。有生用者。
 隨方言之。礬石。熬令汁盡。椒。皆出汗。麥門冬。皆去心。丸散用膠。皆炙。巴豆。皆去心皮。熬。有生用者。隨而言之。
 杏人。去皮尖。熬。生用者言之。
 葶藶。皆熬。皂莢。去皮子。藜蘆。枳殼。甘草。皆炙。大棗。支子。擘破。巴豆。桃杏人之類。皆別研搗如膏。乃和之。
 諸角皆屑之。
 麻黃。皆去節。凡湯中用芒硝。阿膠。黏糖。皆絞去滓。內湯中。更微煮令消。紅雪。朴硝等。皆狀此而入藥也。
 用麻黃。即去節。先煮三五沸。搽去沫。後乃入余藥。凡以上諸法。皆已具載。在余所撰本草上卷中。今之人有此肘後百一者。
 未必得見本草。是以復疏方中所用者載之。
 此事若非留心藥術。不可盡知。則安得使之不僻繆也。
 案病雖千種。大略只有三條而已。一則腑臟經絡。因邪生疾。二則四肢九竅。內外文媾。三則假為他物橫來傷害。此三條者。
 今各以類而分別之。
 貴圖倉卒之時。披尋簡易故也。
 今以內疾為上卷。外發為中卷，他犯為下卷。具列之云。上卷三十五首。治內病。中卷二十五首。治外發病。下卷三十□首。治為物所苦病。 
 陳振孫曰。肘後百一方三卷。晉葛洪撰。梁陶隱居增補。本名肘後救卒方。率多易得之藥。凡八十六首。陶並七首。加二十二首。共為一百一首。取佛書人有四大。一大輒有一百一病之義名之。 
 七首。加二十二首。共為一百一首。取佛書人有四大。一大輒有一百一病之義名之。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:15:12

【〔楊氏（用道）附廣肘後方〕】
 八卷　存自序略曰。方之行於世者多矣。大編廣集。奇藥群品。自名醫貴冑。或不能以兼通而卒具。況可以施於民庶哉。於是行省乃得乾統間所刊肘後方善本。即葛洪所謂皆單行徑易。約而已驗。籬陌之間。顧眄皆藥。家有此方。可不用醫者也。
 其書經陶隱居增修。而益完矣。既又得唐慎微證類本草。其所附方。皆洽見精取。切於救治。而卷帙尤為繁重。且方隨藥著。檢用卒難。乃復摘錄其方。分以類例。而附於肘後隨證之下。目之曰附廣肘後方。下監俾更加讎次。且為之序。而刊行之。方雖簡要。而該病則眾。藥多易求。 
 而論效則遠。將使家自能醫。人無夭橫。以溥躋斯民於仁壽之域。以上廣國家博施愛物之德。其為利豈小補哉。 
 皇統四年。十月戊子。儒林郎。汴京國子監博士楊用道謹序。 
 四庫全書提要曰。肘後備急方八卷。晉葛洪撰。洪字稚川。句容人。元帝為丞相時。辟為掾。以平賊功。賜爵關內侯。遷散騎常侍。自乞出為句漏令。後終於羅浮山。年八十一。事跡具晉書本傳。是書初名肘後卒救方。 
 梁陶宏景補其闕漏。得一百一首。為肘後百一方。金楊用道又取唐慎微證類本草諸方。附於肘後隨證之下。為附廣肘後方。元世祖至元間。有鄔某者。
 得其本於平鄉郭氏。始刻而傳之。
 段成己為之序。稱葛陶二君。共成此編。 
 而不及楊用道。此本為明嘉靖中。襄陽知府呂容所刊。始並列葛陶楊三序於卷首。書中凡楊氏所增。皆別題附方二字。列之於後。而葛陶二家之方。則不加分析。狀無可辨別。案隋書經籍志。葛洪肘後方六卷。梁二卷。亡。 
 陶宏景補闕肘後百一方。九卷。亡。宋史藝文志。止有葛書。而無陶書。在隋已亡。不應元時復出。又陶書原目九卷。而此本合楊用道所附。只有八卷。篇帙多寡。亦不相合。疑此書本無百一方在內。特後人取宏景原序冠之耳。
 書凡分五十一類。有方無論。不用難得之藥。簡要易明。雖頗經後來增損。而大旨精切。猶未盡失其本意焉。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:19:59

【〔范氏（汪）陽東方〕】
 （案千金方太醫習業。有云范東陽張苗靳邵等。諸部經方。然則陽東。當作東陽。）隋志一百五卷錄一卷　粱一百七十六卷亡　佚晉書曰。范汪。字玄平。性仁愛。善醫術。常以拯恤為事。凡有疾病。不限貴賤。皆為治之。十能愈其八九。 
 撰方五百余卷。又一百七卷。後人詳用。多獲其效。（太平御覽） 
 舊唐志曰。雜藥方一百七十卷。范汪方。尹穆撰。 
 〔陳氏（延之）短劇方〕隋志十二卷　佚。 
 〔廩丘公論〕隋志一卷　佚。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:20:37

【〔殷氏（仲堪）荊州要方〕】
 七錄一卷　佚晉書曰。殷仲堪。陳郡人。能清言。善屬文。名士咸愛之。
 謝玄以為長史。濃遇之。
 仲堪父病積年。衣不解帶。躬本醫術。究其精妙。執書揮淚。遂眇一目。（太平御覽）

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:21:31

【〔於氏（法開）議論備豫方〕】
 隋志一卷　佚紹興府志曰。於法開好仙釋。後避支遁君剡。更學醫。醫術明解。嘗旅行。暮投主人。其家妻臨產。而兒積日不墮。法開曰。此易治耳。殺一肥羊。食十余臠。而針之。
 須臾兒下。羊？裹兒出。 
 〔宋武帝雜戎狄方〕七錄一卷　佚。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:23:25

【〔羊氏（欣）中散雜湯丸散酒方〕】
 隋志一卷　佚宋書本傳曰。羊欣。字敬元。泰山南城人也。
 曾祖忱。晉徐州刺史。祖權。黃門郎。父不疑。為桂陽太守。欣少靖默。無競於人。美言笑。善容止。泛覽經籍。尤長隸書。不疑初為烏程令。欣時年十二。時王獻之為吳興太守。甚知愛之。
 獻之嘗夏月入縣。欣著新絹裙。晝寢。獻之書裙數幅而去。欣本工書。因此彌善。起家輔國參軍。府解還家。隆安中。朝廷漸亂。欣優游私門。不復進仕。會稽王世子元顯每使欣書。常辭不奉命。元顯怒。 
 乃以為其後軍府舍人。此職本用寒人。欣意邈恬然。不以高卑見色。論者稱焉。
 欣嘗詣領軍將軍謝混。混拂席改服。然後見之。
 時混族子靈運在坐。退告族兄瞻曰。望蔡見羊欣。遂易衣改席。欣由此益知名。桓玄輔政。領平西將軍。以欣為平西參軍。仍轉主簿。參預機要。欣欲自疏。時漏密事。玄覺其此意。愈重之。
 以為楚台殿中郎。謂曰。尚書。政事之本。殿中。禮樂所出。卿昔處股肱。方此為輕也。
 欣拜職少日。稱病自免。屏居裡巷。十余年不出。義熙中。弟徽被遇於高祖。高祖謂咨議參軍鄭鮮之曰。羊徽一時美器。世論尤在兄後。恨不識之。
 即板欣補右將軍劉藩司馬。轉長史。中軍將軍道憐咨議參軍。出為新安太守。在郡四年。簡惠著稱。除臨川王義慶輔國長史。廬陵王義真車騎咨議參軍。並不就。太祖重之。
 以為新安太守。前後凡十三年。游玩山水。甚得適性。轉在義興。非其好也。
 頃之又稱病篤自免。歸除中散大夫。素好黃老。常手自書章。 
 有病不服藥。飲符水而已。兼善醫術。撰藥方十卷。欣以不堪拜伏。辭不朝覲。高祖太祖並恨不識之。
 自非尋省近親。不妄行請。行必由城外。未嘗入六關。元嘉九年卒。時年七十三。 
 〔羊中散藥方〕七錄二十卷（宋書欣傳。作十卷。）佚。 
 〔謝南郡療消渴病方〕隋志一卷　佚。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:26:53

【〔宋建平王典術〕】
 七錄百二十卷　佚宋書曰。建平宣簡王宏。字休度。文帝第七子也。
 早喪母。元嘉二十一年。年十一。封建平王。食邑二千戶。 
 少而閑素。篤好文籍。太祖寵愛殊常。為立第於雞籠山。盡山水之美。建平國職。高他國一階。二十四年。為中護軍。領石頭戍事。出為征虜將軍。江州刺史。二十八年。征為中書令。領驍騎將軍。元凶殺立。以宏為左將軍丹陽尹。又以為散騎常侍。鎮軍將軍。江州刺史。世祖入討邵。錄宏殿內。世祖先嘗以口手板與宏。宏遣左右親信周法道。？手板詣世祖。事平。以為尚書左仆射。使奉迎太後。還加冠軍將軍。中書監。仆射如故。臧質為逆。宏以仗士五十人入六門。為人謙儉周慎。禮賢接士。明曉政事。上甚信杖之。
 轉尚書令。加散騎常侍。將軍如故。給鼓吹一部。 
 尋進號衛將軍。中書監尚書令如故。宏少而多病。大明二年。疾動。求解尚書令。以本號開府儀同三司。如散騎常侍。中書監如故，未拜。其年薨。時年二十五。追贈侍中司徒。中書監如故。給班劍二十人。 
 〔徐氏（叔向）雜療方〕（舊唐志。作徐叔和撰。）隋志二十二卷　佚。 
 〔雜病方〕（舊唐志。作體療雜病方。徐叔和撰。）七錄六卷　佚。 
 〔療腳弱雜方〕七錄八卷　佚。 
 〔徐氏（悅）體療雜病疾源〕七錄三卷　佚。 
 〔徐氏（文伯）藥方〕七錄二卷（本朝現下書目。作一卷）佚。  
〔徐大山試驗方〕隋志二卷　佚。 
 〔巾箱方〕隋志三卷　佚。 
 〔墮年方〕（本朝現下書目。作隨手方。）隋志二卷　佚。 
 〔徐氏（嗣伯）落年方〕隋志三卷　佚。 
 〔藥方〕隋志五卷　佚。 
 〔雜病論〕舊唐志一卷　佚。 
 〔徐氏（裝）要方〕七錄一卷　佚隋志曰。無錫令徐裝撰。  
〔徐氏（方伯）辨腳弱方〕七錄一卷　佚。 
 〔徐氏（辨卿）藥方〕隋志二十一卷　佚。 
 〔徐氏（闕名）雜方〕隋志一卷　佚。 
 〔效驗方〕隋志三卷　佚。 
 〔秦氏（承祖）藥方〕隋志四十卷見三卷（舊唐志。作十七卷。）佚。

wzy_79 發表於 2012-11-30 20:28:20

【〔胡氏（洽）百病方〕】
 （新唐志。作治百病要方。）隋志二卷（唐志。作三卷。本朝現下書目同。）佚劉敬叔曰。胡道洽者。
 自云廣陵人。好音樂醫術之事。體有臊氣。恆以名香自防。唯忌猛犬。自審死日。誡弟子曰。氣絕便殯。勿令狗兒見我尸也。
 死於山陽。殮畢。覺棺空。即開看不見尸體。時人咸謂狐也。（異苑）。 
 張杲曰。胡洽道士。不知何許人。性尚虛靜。心棲至道。以拯救為事。醫術知名。（醫說）。

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