【龔姆第納斯】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>龔姆第納斯</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Commodianus</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>龔姆第納斯是西元三世紀時的基督教教會神父與詩人；</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>他寫了不少詩作來闡揚他的神學思想，從他的詩作中，可以窺知當時拉丁教父(theLatinFathers)對於希臘文化及哲學的態度。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>龔姆第納斯大約於西元二○○年時生於敘利亞(Syria)的加薩(Gaza)，長於異教的家庭中，也在異教徒學校中接受教育。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>藉著閱讀〔聖經〕，他改宗基督教，並成為一位教師，最後還成為北非教會的主教。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>龔姆第納斯同時是基督教會中最早期的拉丁文詩人之一。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>他的詩作重視音調而非音量，雖然在他的詩中並無古典拉丁文中的優雅，也缺乏希臘神學家中技巧的精確，但他的作品中卻有著深刻的虔誠之情。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>他也與其他西方神學家一樣，較喜歡處理人類及其需要的問題，而較少著墨於關於上帝問題的思辯。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>在他兩部現存的作品中，其中〔教誨〕(Instructiones)帶有辯護與爭議的特色，而〔護教詩集〕(CarmenApologeticum)則是於西元二四九年為抵禦猶太教與異教徒所寫，後者包括一千零四十三首詩，都是在討論神、人與救世主的教義。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>龔姆第納斯的詩作，在風格上複雜難解，而且他也不喜歡希臘哲學，但他的作品仍然是早期基督教詩作值得重視的例子，因為它們反映出拉丁教父對於希臘文化、哲學的態度。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>這種對於希臘文化敵視的態度，在後來德爾都蘭(Tertullian,155~225)與聖奧古斯丁(SaintAugustine,354~430)對所有異教學識的輕視態度中，達到了最高點。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
頁:
[1]