【狄闊普】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>狄闊普</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>Dickopp,Karl-Heinz</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>【辭書名稱】教育大辭書</STRONG></P>
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<P><STRONG>狄闊普是德國教育人類學家，多年來一直在哈根空中大學(Fern-universitätGesamthochschuleHagen)擔任教育人類學課程的教學工作；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其主要著作以教育人類學為主。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他認為人類與教育理論之間的關係，是一種教育學上之人與超越的命題。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育思想與教育行為顯示：人性的發生是由於個人生活在社會結構中，個人與社會發生關係所產生的結果。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此外，「教育意向」(PädagogischeIntention,educationalintention)也是建立在生活情境中的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育行為所表現出來的現象，也與教育意向有關。</STRONG></P>
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<P><STRONG>這種教育行為是責任行為，它成為成熟人的特質。</STRONG></P>
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<P><STRONG>人以超驗的命題決定了教育之人類學的基礎，這種命題的重點是在個人方面，以能達到自我決定與反應為前提，尤是重視人的存在的基本結構。</STRONG></P>
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<P><STRONG>他又認為教育人類學的問題與研究，重點是放在對於人的了解方面：重視人的存在的基本結構，以其為出發點，並重視改變的過程，以人性的呈現為主題。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育人類學研究的內涵界定在教育行為的幫助。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此教育人類學的中心課題是教育行為的指導。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育行為可以訂立原則或尺度，並與教育的要求配合。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育人類學的課題除了教育行為的指導外，還要建立教育行為可遵循之明顯的原則。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因此，教育思想與教育行為構成了人性改變的重要因素。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育過程常常是被認為應該探討的重要部分，就一般情形而言，教育行為是有目的的，被指導的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育人類學的理論應用於教育過程中，且在教育學中有其地位，它是教育理論與教育實際的決定者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育人類學的探討，就其前提而言，首先是透過人的教育為出發點；</STRONG></P>
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<P><STRONG>其次是建立教育規範的基礎，它通常是用哲學做為基本把握。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育人類學所研究的內容為：1.研究教育思想與教育行為如何發生結合，也就是理論與實際如何配合，將其應用在教育的過程中。</STRONG></P>
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<P><STRONG>2.研究所有與人有關的教育問題，以及教育的發生問題，如何對那些問題進行調查與排解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>3.研究如何建立教育規範，有了教育的行為規範，無論在何時何地，都可以對人進行了解。</STRONG></P>
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<P><STRONG>教育人類學的四種重要命題：(1)人之指導的命題；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(2)現象學的命題；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(3)社會關係的命題；</STRONG></P>
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<P><STRONG>(4)完整科學的命題。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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