【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷十五脈位法天論】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷十五脈位法天論</FONT>】</FONT></STRONG></P><P><STRONG> </STRONG></P>
<P><STRONG>脈位法天論</STRONG></P>
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<P><STRONG>夫色以候天，脈以候地，故脈形者，可以候天地陰陽也。 </STRONG></P>
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<P><STRONG>聖人以左寸為心，左關為肝，左尺為腎，右寸為肺，右關為脾，右尺為命門者，法乎天也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>蓋天之北為坎，南為離，東為巽，西為兌，包乎外者為乾，居乎中者為坤，人生與天地相似，左手天之東也，巽位在焉。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>巽為木，故肝水居乎左關。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>左關之前為心者，法南之離也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>左關之後為腎者，法北之坎也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>右手天之西也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>兌位在焉。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>兌為金，金者肺，《易》曰：乾為天，為金，是肺為金，而有乾象，故居右手，而位乎高。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>右關為脾者，脾為坤土，奠位乎中，以之而承乎肺下，此天高地下之義，乾坤象也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>右手為命門，命門者，火也，以水位而位火，此一陽生於二陰之義，正所以成坎也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>夫胃納穀氣，脾乃化之，其精微之氣，先出於中焦，升則行於上焦，由肺而行五臟六腑，所以灌溉五臟也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>其降則中焦行於下焦而營氣生，其升則下焦至於上焦而衛氣生，別出兩行營衛之道，其大氣（即宗氣）之搏而不行者，積於上焦，（即胸中，又名膻中），命曰氣海，（主氣海），主出於胸，循咽喉而出入之。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>鼻中出氣為呼，則氣從是出，入氣為吸，則氣從是入，一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息脈行六寸，積至一晝一夜，計有一萬三千五百息，則脈之一十六丈二尺者，亦積行八百十丈矣。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>但穀化之精氣，呼則出之，天地之精氣，吸則入之，其大數穀化之精氣，出之者三分，則天地之精氣，入之者三分，惟其出多入少，故入半日不再用穀，則穀化之精氣衰，至一日則氣少也。 <BR> </STRONG></P>
<P><STRONG>引用</STRONG><A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/23"><STRONG>http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/23</STRONG></A></P>
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