【景岳全書-卷之一入集傳忠錄上二問汗】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>景岳全書-卷之一入集傳忠錄上二問汗</FONT>】</FONT></STRONG></P><BR><STRONG>問汗者，亦以察表裏也。</STRONG><BR><BR><STRONG>凡表邪盛者必無汗，而有汗者，邪隨汗去，已無表邪，此理之自然也。</STRONG><BR><BR><STRONG>故有邪盡而汗者，身涼熱退，此邪去也。</STRONG><BR><BR><STRONG>有邪在經而汗在皮毛者，此真汗也。</STRONG><BR><BR><STRONG>有得汗後，邪雖稍減，而未得盡全者，猶有餘邪，又不可因汗而必謂其無表邪也。</STRONG><BR><BR><STRONG>須因脈證而詳察之。 <BR></STRONG><BR><STRONG>•凡溫暑等證，有因邪而作汗者，有雖汗而邪未去者，皆表證也。</STRONG><BR><BR><STRONG>總之，表邪未除者，在外則連經，故頭身或有疼痛，在內則連臟，故胸膈或生躁煩。</STRONG><BR><BR><STRONG>在表在裏，有證可憑，或緊或數，有脈可辨，須察其真假虛實，孰微孰甚而治之。 <BR></STRONG><BR><STRONG>•凡全非表證，則或有陽虛而汗者，須實其氣；陰虛而汗者，須益其精；火盛而汗者，涼之自愈；過飲而汗者，清之可寧，此汗證之有陰陽表裏，不可不察也。</STRONG><BR><BR><STRONG>諸汗詳證載傷寒門。<BR><BR></STRONG>
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