【醫宗金鑑 傷寒論註 藏結無陽證，不往來寒熱67】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫宗金鑑 傷寒論註 藏結無陽證，不往來寒熱67</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>藏結無陽證，不往來寒熱，其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>藏結無三陽證。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>不發熱，無太陽也；不往來寒熱，無少陽也；其人反靜，無陽明也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>舌胎滑白，胸中有寒，故可溫，不可攻也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔集註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>方有執曰：胎滑本丹田有熱，胸中有寒而成。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>然丹田，陰也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>胸中，陽也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>熱反在陰而寒反在陽，所以為不可攻也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>程知曰：經於藏結白胎滑者，祗言難治，未嘗言不可治也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>祇言藏結無熱，舌胎滑者，不可攻，未嘗言藏結有熱，舌胎不滑者，而不可攻也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>意者丹田有熱，胸中有寒之證，必有和解其熱，溫散其寒之法。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>俾內邪潛消，外邪漸解者，斯則良工之苦心乎。 </STRONG>
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